不是吗？朋友本没有什么意思，闲聊一句，发一句感慨而已。可没想到那人竟然会拐弯抹角地接那么一句话！有什么啊！小心眼，一个大男人，那样的心胸，那样的气量，那样的做派，还想做什么！怪不得人家说宰相肚里能撑船呢。有多大的心胸气度就能干多大的事儿！心里连个针尖都装不下，还要干什么！还能做什么！那么一句平常的话在他听来都会生发那么离奇古怪的想法，想来真是不正常！！不过，写这些文字之时，觉得自己也在小心眼了呢，可想想这可是个原则问题，不能马虎的！所以，那个欺负朋友的破人，就休怪俺笔下无德了呢！大路不平路人踩呢！自古就是这样的道理！谁敢说不是呢？虽说宽容是美德，但宽容也是有限度的呢，对待知错就改的人宽容确实是一种美德，但对于那些可怜又可恨的不知好歹、把宽容当好欺负的无耻之辈来说，宽容简直就像东郭先生对狼！

　　这让我想起了鲁迅先生笔下那些可怜而又可恨的阿Q。

　　阿Q生活在社会最底层，自私、愚昧、封建、保守而又自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕强和对敌善于健忘。他悲剧的一生，充满着屈辱、贫苦，挨饥受骂被打不绝。所有这些，无疑是令人深感同情的。但他又是那么的可恨：他自私、陕隘、封建、保守，卑怯。他赌博、喝酒、偷了东西还耍赖，更甚至明里、暗里地耍流氓，调戏妇女，。他喜与人吵嘴打架，但必估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。（与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对抵抗力稍为薄弱的小D，则揎拳掳臂摆出挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚。）这正如鲁迅所说的那样，“遇见强者不敢反抗，便以中庸这些话来以自慰，倘他有了权力别人奈何他不得时，则凶残横恣，宛然如一暴君。”

　　由于在政治上承受着沉重的压迫，经济上遭受着残酷的剥削，精神上蒙受着长期的毒害，人格上忍受着种种屈辱，故他有着自发的革命要求，希望通过抗争，改变自己的现状，但是由于长期封建思想的毒害，他暴露出十足的“国民魂灵”、“国民的弱点”和“国民的愚昧”！不是通过正当的努力，而是表现出那么多让人可怜而又可恨的猥琐行径！这和当今那些可怜又可恶的人是何等的相像！ 不是吗？当今的阿Q们，平时所想到的，不是正视自己，不是自强自立，通过自己的正当、不懈努力去改变自己的境遇，而是怨天尤人，把自己的一切不幸归咎到他人身上。打击他人、陷害他人，千方百计阻止别人干事情（尽管他自己也干不来），大有不把人撵走誓不罢休的意味！试想，不要说是一个不优秀的人，就是一个极其优秀的人，也不能肯定自己就是最优秀的，长江后浪推前浪，山外青山楼外楼，那能把别人都给除掉呢！这些可怜之人若像吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸那样还好些，最起码不会去难为、甚至掠夺人家手中的葡萄，不会让人感到可恨。但要命的是，他吃不到葡萄，也不想让别人吃到葡萄。唯有这样，他的心理才能平衡，他们那卑琐的虚荣心也才能小小地得到一下满足！

　　这又让我想起柏杨先生所说的国人的劣根性。

　　为什么要这样说呢。有很多国人，从来就怕别人比自己强，这就像柏杨先生说的那样，人家日本人是一个人是一只虫，而十个人团结起来是一条龙。而我们呢，是一个人是一条龙，十人人就成了一只虫了！为什么中国的运动员在比赛中没有外国人容易出成绩，归根结底就是国人的自我欲太强，总想突出自己，怕别人取得成绩，这就导致了失败！现在有很多工作事情办不成、办不好，从某种程度上也是同样的道理。一个部门一个团体，若是一个平庸的领导，那么他是绝对不允许他的部下很优秀的。听说过这样的事情：一个小私企的老板，他自己能力不行，他就把他的部属全部换成窝囊废，有一、俩个能干的，也被他“晾”在一边儿，到后来干脆就给“开”掉！以致企业最终关门大吉。听到这样的事情，先是觉得可笑之至，遂又觉得可悲透顶！至于吗？可怜、荒唐、愚蠢的家伙！！不过将心比心，又一想，他也不愚蠢啊，甚至可以说很聪明呢！——他那样做，不就能显示出他的“优秀”、他的“能干”了吗？聪明！不是一般的聪明，绝顶的聪明！窃笑。乐呢！